乐道场，原名兴隆场，清代光绪年间，改名为“乐道场”， 古镇上建有“三宫两楼”，即南华宫、禹王宫、水火宫，戏楼与梳楼。

部分建筑物的青砖上“道光六年”的字样清清楚楚。人们依然还能感觉到当年古庙与戏楼里那些旺盛的香火和热闹的戏曲。

斑斓的山水不只孕育了乐道古镇的群众，也培育了乐道人的热诚风雅。若是在古镇就餐，你会品味到古镇上最泸州：抗战折耳根、乐道古肉、乐道古鱼、乐道脆皮鸡、乐道土鸡汤、乐道清水豆花、乐道哑巴腊肠，还有乐道摄生酒败兴。

小镇上的居民大部额外迁，仅留下二十多户居民，都以中老年报答主。但是，小镇依然保存了夏历三、六、九赶集的风俗。据本地的老年人讲：以往的乐道场，每逢赶集天是繁华非凡，此刻赶集天，也就只要三、四十人赶集了。

抗战小学是省级重点文物保护单位，该学校房屋坐南向北，由门厅、左右厢房、正厅和后厅构成，呈四合院布局。

这儿是乐登乡中心小学校，建校已有六七十年，是在1938年秋动工修建，由于工作量和施工难度大，直至1941年才竣工，是由当年的两任乡长曾子平先生牵头集资修建的，修建小学之前这里是关帝庙。

大家初次到这小学，会觉得它是座很不起眼的小学，但是，它确与中华民族的兴亡有关，新建学校的时候正植抗日烽火的年代，当年日本帝国主义在我国华北平原大扫荡，进行三光政策，扬言要灭亡中国，当时中国人民抗日呼声很高，为了教育子孙后代不忘国耻，不当亡国奴，于是修建了这座小学，由于它建校的目的就是要宣传抗日，所以取名抗战小学。

当时学校开办了军训课，请军队教官指挥学生军训。

请看在这些石柱上还留有“打倒日本鬼子！建国必成，教育英才”、“还我河山”、“收复旧河山”等字样。

抗战小学全景

闻名遐迩的鼓儿石。说它闻名遐迩，是因为鼓儿石不仅远近皆知，而且有三个传说。

一个说的是圣可和尚来到天仙，看见这鬼斧神工的石头，随即说了一个揭语：“ 鼓儿石，鼓儿石，远看像鼓，近看是石。是鼓是石，后人自知。”我们现在当然知道这不是鼓而是石，你看，圣人弄不清楚的事我们一看就明白，是我们更有智慧还是圣人更神奇呢？说我们更聪明，可是圣人可以预知以后的事 ，说圣人更有智慧，可是他也弄不清楚这究竟是什么。

第二个传说是说女娲补天之时，掉下一块石头，这石头就是鼓儿石，有民间歌谣为证，歌谣唱到：“女娲补天，石头领先，掉下一块，落在天仙。”  

第三个传说是女娲补天成功，在天仙击鼓庆贺，这鼓随后变成了鼓状的石头，女娲留下一揭言：“有能敲响这鼓者，必统领天庭。”孙悟空闻此，猴兴大发，用金箍棒敲打这石头，却发不出一点声音。孙悟空气极，将金箍棒掷下山崖。大家看，那根石柱就是孙悟空扔出的金箍棒。

1958年，全国农村开展人民公社化运动，办起了“吃饭不花钱、一日三餐集体统做统吃的大食堂”。这里曾是乐道公社的“公社食堂”。后来是供销社，供应全乡的生产生活用品。1958年，全国农村开展人民公社化运动，办起了“吃饭不花钱、一日三餐集体统做统吃的大食堂”。这里曾是乐道公社的“公社食堂”。后来是供销社，供应全乡的生产生活用品。

天仙栈道始建于三国蜀汉时期，相传为诸葛亮七擒孟获时所修，从仙乐宫到银桩岩，全长2500米。栈道上有百丈泉、清代物价石刻、天仙洞寺，鼓儿石，银桩岩等景点，又有九仙洞、青山居、聚仙阁等可供休息、娱乐、用餐、观景的佳处；处身栈道，既可感绝壁凌空之险，又可观无限江山，是天仙硐景区内一条独特的风景线。

有一智者曾这样叙说天全寺：“千年古刹，十年重生，一朝得道，祥光照人。

说它是千年古刹，是因为隋代这里就是庙宇，说它十年重生，是因为 2000年10月，成都昭觉寺上智下川法师看到此地祥光照耀，用他在全国乃至世界的威望，以个人名义集资几千万，重修天全寺并来天全寺弘扬佛法，历时十年。说它祥光照人是因为天全寺有了上智下川法师的到来，使寺庙有了祥和之光而灵气冲天，来自国内外、省市内外的求道者无不化险为夷，祛病长生。

天全寺和上智法师的名望引来了无数游客，他们为平安而来，为健康而来，为自己的愿望而来。上智法师实现了他们的愿望。

人们相信这位大师，他能以个人名义集资几千万就可以看出他的威望。

人们相信天全寺，它以祥和的灵光普照众生、救人解难中可以知晓它的灵气。大家参观的同时，可以祈求许愿，保佑平安。

有人感叹：物价碑、物价碑，百年沉浮，孰是孰非？

这碑文记载了从清朝顺治十年(1653)到光绪十三( 1887)，川南地区 234年间物价的变化情况。从这块碑记里我们可以了解到清代两百年的政治、经济、历史、社会的许多情况。 请看碑文"大清顺治癸已十年（公元1895年），米贵，每斗售银三十两。猪、羊、鸡、鸭未成羽毛，售银十两，后无价。人皆相食，怪异非常，群虎吃人……”清王朝建立那场战争造成的灾害持续很久，直到这个王朝建立十年之久，人民还处在田园荒芜，人相残食的惨境之中。川南地区的粮食缺乏，到了相当严重的程度，一斗米竟然卖到三十两银子，仔猪、羊羔、小鸡、小鸭竟然要十两银子一只，稀少的程度可想而知。经济的衰败，反映出清初的经济发展很长一段时间都没有走上正轨，从中透露出人民的反抗是激烈的，清政权的镇压是残酷的。直到康熙十年即1670年，也就是清王朝建立30年后，社会才走向稳定，经济进入一个发展时期，农业走向繁荣，出现了稻生双穗，牛产两子的新气象，米价跌到每斗二十文。这个事实，也证明了历史的"康乾之治"是事实，衰败的川南地区的农村经济，已经从恢复走向繁荣。而到了同治三年( 1864)，清王朝又走上了下坡路，米价由每斗二十文上升到二千文，涨幅十分惊人。

黄桷滩分上滩、中滩、下滩，全长有千多米。滩上的水是从大里岩村观音岩口上流下来的，落下虾子洞，形成三迭瀑布三个滩。上滩长三百米，瀑布宽十五米，落差五十米。下滩宽五米，落差十五至三十米、滩口三百米。滩上奇石、怪石、巨石林立，大的有数百吨。小的也有好几吨，形态各一，似物、似兽、似神、似仙，真是惟妙惟肖，鬼斧神工，天地造就。

天仙风景区有飞泉、乳泉、叮咚泉、滴水泉，而这其中就数百丈泉最为独特。说着说着我们就来到了百丈泉，那百丈泉到底有什么特别的地方呢？这啊还得从一个故事说起。

相传有一位在永宁河上放竹排为生的年青人，不幸遇难了，他的妻子站在对岸的石岩上，望穿秋水，终不见丈夫回来，于是跌入溪谷，化作一道彩虹。这彩虹挂在百丈泉上，紧跟着从路上走过的行人，不管是男是女，它都要仔细观看，看是不是自己的丈夫。

这个彩虹会随你而动，你在这栈道的石梯上登上一梯，它就会向上跳动一次，变大一点，你再上一梯，它也会随着你向上再跳一次，变得更大一些。你往前走，它会跟着你前行，你下石梯，它会跟着向下跳动，陪着你离开百丈泉，直到你离去它才会消失。

它是多情的彩虹，是近在咫尺的彩虹，是可以触摸的彩虹，是随你而动的彩虹。

天仙山门建于明朝，首先映入各位眼帘的是一对石狮雕像，它们高2.5米，宽1.5米，一雌一雄，线条流畅，气势不凡。母狮子下面有一只憨态可掬，十分可爱的小狮，使得这幅雕像于威严中透露着一种母性的温柔，于庄重中闪烁着一种天伦的光辉，它的寓意就是“慈爱为本”。

寺前山门石牌坊是历史的见证。第一层梁坊上有道光六年仲冬（公元1821年）刻的四个一尺大小的行书：“即是仙境，”第二层梁坊上是明代刻的“天仙硐”三字，每字约20公分，为竖写、楷书。字迹已经剥落。第三层是民国34年，蒋中正题写的“君爱精灵”四字，每字2尺见方，瘦金体字，顶上是雨棚石瓦。石坊两端刻有如意，中间是缠枝、锦地开光，中部长方形图案，布局浮雕是吉祥图案：福、禄、寿、喜图，其中有财子寿桃，献寿，仙子掌灯，鸣金。大家看，这有“巨龙腾飞”“瑞鹤翔云”图案，寓意天下太平。

麟光飞瀑，为纳溪第一瀑的乐道涯大瀑布，宽数十米，瀑布注入深潭，如钟似鼓，声震如惊雷滚滚，气势如山崩地裂，悬崖上的那似如珠帘的滴水声又犹如幽雅动听的协奏和弦曲。千百年来，骚人墨客，行商马帮，戎边将士从这儿经过，无不为之叹止，把这儿称为乐道十大景观之一的“雷鸣鼓应”。